Gene Notime. Poemas

  — Señor, los críticos destacan en su obra…no la originalidad exactamente, dicen que hay algo nuevo. Lo que le convierte en extraño, quiero decir diferente en estos tiempos que todo parece ya visto. ¿Cuál es el secreto?   El artista suspira ::: ¿quién cree ser esta periodista para esperar que alguien revele sus secretos en la radio?::: — No hay secreto, me he formado al margen de cualquier escuela… Mientras prosigue con mentiras intrascendentes recuerda sus conversaciones con Julia y Carlos, durante el verano, sumergidos en el ímpetu de Barcelona, la ciudad viva, que era el cuarto contertulio, el mayor y el más   hablador. La hechicera… ::: Tus pinturas - dice Julia- son la melodía del futuro…Eres el que abre la puerta, mira y se vuelve a casa a pintar lo que ha visto. ::: Que pasaría si pudiera expresarse LO INEXPRESABLE. ¿Qué pasaría si LA MENTE fuera toda ella un nuevo sentido? ¿QUÉ PASARÍA, QUÉ PASARÍA, QUE PASARÍA! -QUE PASARÍA si….si…si "Señor, ¿Se encuentra bien"

  Bertrand Russell imagino un mundo que cambiaba cada cinco minutos. Los humanos no lo percibían porque sus recuerdos cambiaban al unísono. Si así fuera ¿cambiarían también los sentimientos? ¿Puede una emoción persistir sin el recuerdo? Yo creo que la emoción puede sobrevir en una obra de arte —Se detiene un instante, alza los ojos, como pensando—El problema es, entonces, cómo distinguir una verdadera obra de arte, de algo que se denomina arte y no lo es. Les parecerá una perogrullada, pero se trata de una cuestión de tiempo. Pero no de tiempo cronológico, no del Cronos griego que devoraba a sus hijos para seguir existiendo, pero sí del tiempo eterno, al que los griegos llamaban Aión, el tiempo circular donde la vida no tiene fin pues se regenera continuamente. El tiempo de los animales, ajenos al concepto de la muerte, ellos viven sus vidas, largas o cortas, envueltos en la certeza de la eternidad. Certeza que los humanos perdimos al despertar en el mundo de Cronos y convertirnos así

  Tomar la mente de otro se puede lograr desde la fuerza A o desde la B. La primera utiliza la técnica de la confianza y las emociones ligadas al amor como la amistad y la lealtad. La segunda utiliza la técnica del sometimiento y las emociones ligadas al odio como al seguidismo y el miedo. La fuerza A es, por sí misma, elitista, y su actuación si no es secreta es discreta, puede movilizar grandes recursos de fuerza y persuasión pero utilizando los mecanismos habituales de poder. La fuerza B es, comunmente, popular y su actuación es extensiva y publicitada, los mecanismos de poder habituales no están en su mano, tiene que apoderarse de ellos. Es una fuerza revolucionaria y contrasistema. Las técnicas mixtas son posibles como cuando una élite ligada por la confianza somete a otros mediante el resentimiento para utilizarlos como fuerza de ataque. Esto ocurre cuando la élite goza de influencia pero no de poder-fuerza. El proceso histórico y cualquier proceso humano se engendran por la c

  Cada primavera sóc un animal nou amb noves formes. Però avui vull ser cavall per portar-te al meu llom amunt i avall i dir-li a tothom que un centaure és el que som. I córrer   pels camins sentint la veu del vent arribar al galop fins... l'inconscient. Que ningú dubti que el centaure és un valent... I quan torni a la forma de poeta, que és bèstia vella, parent de l'ignorat anacoreta, m'agafaré al darrer raig d'una estrella i m'aniré... al cel, amb ella. Passat un temps arreu, em guariré enlloc, tot hora sentiré la teva veu, com tothom. Tu no sabràs mai on jo sóc i ningú no el sabrà, ni jo tampoc. My courageous soul why are you hiding to sing your song? Oh! melodious voice, music around like a mantle. Who ever requested a song so much? Who ever requested a song so much? —A prisoner-bird. —A martyr become saint. —A hammer blow. —The voice of God, saying that He is. The tears of the goddess marine, too long roots rotting illusions that no one   cooks. Lives